![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Mar. 21st, 2015
Пока все спят,
Mar. 21st, 2015 08:35 amНАМАЗываю аджику на бутерброд с хлебом бурже
и запиваю дербентским брютом..
Мусульман не пьёт вина и закутывает женщин с учетом своей дикой натуры.. Запрет Аллаха - это наказание муслиму.
Но разве в этом виноват божий виноград или женщины??
и запиваю дербентским брютом..
Мусульман не пьёт вина и закутывает женщин с учетом своей дикой натуры.. Запрет Аллаха - это наказание муслиму.
Но разве в этом виноват божий виноград или женщины??
blog-bastard..
и совершенно не являются"френдами". Что это за хрень? Акция умиротворения от ЖЖ?
Битхер-валетов, публикатор-в-своем-соку опять всплыл..
Я его и в рейтинге ДАВНО погасил..
Битхер-валетов, публикатор-в-своем-соку опять всплыл..
Я его и в рейтинге ДАВНО погасил..
Пожаловаться на ЖКХ
Mar. 21st, 2015 09:05 amВ теплую сухую погоду под окнами регулярно туда-сюда ПРОСТО ездит уборочный ЖКХ-трактор с узбеком.
Ясно, что где-то есть подлые нормы псевдо-УСЛУГ, моторесурса и горючего, которые списываются за наши деньги,
но совершенно не ясно, как это прекратить.
Внезапно пришло на ум, что это ОНИ патрулирование территории осуществляют..
Ну да.. Дворников поувольняли, мести некому, зато на сэкономленные деньги можно смыкать трактором.
Счет-то не подешевел в связи с исчезновением ТОЛПЫ таджиков..
Ясно, что где-то есть подлые нормы псевдо-УСЛУГ, моторесурса и горючего, которые списываются за наши деньги,
но совершенно не ясно, как это прекратить.
Внезапно пришло на ум, что это ОНИ патрулирование территории осуществляют..
Ну да.. Дворников поувольняли, мести некому, зато на сэкономленные деньги можно смыкать трактором.
Счет-то не подешевел в связи с исчезновением ТОЛПЫ таджиков..
Из дискусии в НИ
Mar. 21st, 2015 10:02 am- Даже, вон, Лукашенко, несмотря на т.н. "единое государство" под Путина не лег и не признал ни Крым,
ни Абхазию-Осетию.
- Бацька страдает от одиночества. Но лечь под Путина - это значит лишиться
этого сладостного одиночества навсегда.
ни Абхазию-Осетию.
- Бацька страдает от одиночества. Но лечь под Путина - это значит лишиться
этого сладостного одиночества навсегда.
Doing nothing.
"It's when people call out at you just as you're going off to do it:
"What are you going to do, Christopher Robin?" - and you say:
"Oh, nothing", - and then you go and do it!
..
Don't underestimate the value of Doing Nothing, of just going along, listening to all the things you can't hear, and not bothering".
У-вэй, деятельное недеяние..
И еще:
"I used to believe in forever, but "forever" is too good to be true".
От себя на последнее скажу, что
death is the only forever that comes true..
"It's when people call out at you just as you're going off to do it:
"What are you going to do, Christopher Robin?" - and you say:
"Oh, nothing", - and then you go and do it!
..
Don't underestimate the value of Doing Nothing, of just going along, listening to all the things you can't hear, and not bothering".
У-вэй, деятельное недеяние..
И еще:
"I used to believe in forever, but "forever" is too good to be true".
От себя на последнее скажу, что
death is the only forever that comes true..
Оригинал взят у ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
sajjadi в Чахаршанбе-сури – древняя иранская церемония
Сегодня – последний вторник 1393-го персидского года. И этот вечер – необычный, он посвящен старинной зороастрийской традиции.
Но, прежде чем продолжить, хочу напомнить, что мы в Иране используем три разных календаря одновременно:
Вы обнаружите сразу три даты практически во всех ежедневниках, новостных передачах, на сайтах в Интернете и т.п.:
1) Григорианский («христианский») применяется при ведении бизнеса и общении с западными странами. По нему же свои религиозные праздники отмечают проживающие в Иране полмиллиона христиан.
2) Арабский (исламский лунный календарь) используется для религиозных целей. Напомню, что по сравнению с солнечным годом, лунный год короче на 11 дней и, соответственно, даты по этому календарю ежегодно сдвигаются на 11 дней назад относительно солнечного.
3) Персидский (солнечный календарь, в котором отсчет годов также ведется от хиджры – переселения Пророка Мохаммеда из Мекки в Медину - в свое время улучшенный поэтом, астрономом и математиком Омаром Хайямом) остается основой повседневной жизни иранцев. Во многом его месяцы совпадают с привычными всем «периодами действия» знаков Зодиака.
Первый день Нового года по персидскому календарю приходится на 21 марта (на 20 марта – в високосные годы), поскольку совпадает с весенним равноденствием. Как видите, 1393-й год у нас почти завершился. Сегодня (в последний вторник года, вернее, в ночь с вторника на среду) иранцы отмечают «Чахаршанбе-сури».
«Чахаршанбе» переводится как «среда», «сури» - «красный, цвет огня». Этот обычай особенно нравится детям и молодежи. Отчасти он напоминает русскую «ночь на Ивана Купалу». Ведь «Чахаршанбе-сури» - зороастрийская традиция, которой следовали в Иране задолго до принятия Ислама (хотя, конечно, сегодня мы также относим зороастризм к единобожию), а Ивана Купалу в России отмечали еще во времена язычества, до принятия христианства. Кстати, в «Чахаршанбе-сури» с радостью участвуют все жители Ирана: и мусульмане, и христиане, и евреи. Иван Купала, думаю, уже тоже давно превратился в красивую народную традицию, вполне приемлемую для православных христиан. Еще один момент: оба праздника отмечаются ночью и особую роль в них отводится огню. Разжигаются костры, пары прыгают через них, водят вокруг хороводы.
Более того, некоторые исследователи (не знаю, насколько глубоки их труды) считают, что даже в названии праздника «Иван Купала» прослеживается связь с зороастризмом. Имя «Иван» ассоциируется с Зороастром, а слово «купаль» до сих пор означает в персидском «крупный, мощный, большой человек».
С Чахаршанбе-сури связано множество народных поверий и обычаев. Сегодня в разных частях Ирана его отмечают по-разному. Где-то какие-то традиции подзабыли, где-то, наоборот, их тщательно хранят. Считается, что самый красивый и наиболее традиционный Чахаршанбе-сури проводится в Исфахане.
Попробую описать некоторые элементы праздника:
Костры и фейерверки
Разжечь костер надо обязательно, и чем он больше – тем лучше. Но сегодня молодежь не представляет праздник без фейерверков и петард («фешфеше»). Согласно традиции костры разжигают после захода солнца, вечером во вторник, и они не должны гаснуть до восхода солнца в среду.
( Читайте дальше... )
sajjadi в Чахаршанбе-сури – древняя иранская церемония
Сегодня – последний вторник 1393-го персидского года. И этот вечер – необычный, он посвящен старинной зороастрийской традиции.
Но, прежде чем продолжить, хочу напомнить, что мы в Иране используем три разных календаря одновременно:
Вы обнаружите сразу три даты практически во всех ежедневниках, новостных передачах, на сайтах в Интернете и т.п.:
1) Григорианский («христианский») применяется при ведении бизнеса и общении с западными странами. По нему же свои религиозные праздники отмечают проживающие в Иране полмиллиона христиан.
2) Арабский (исламский лунный календарь) используется для религиозных целей. Напомню, что по сравнению с солнечным годом, лунный год короче на 11 дней и, соответственно, даты по этому календарю ежегодно сдвигаются на 11 дней назад относительно солнечного.
3) Персидский (солнечный календарь, в котором отсчет годов также ведется от хиджры – переселения Пророка Мохаммеда из Мекки в Медину - в свое время улучшенный поэтом, астрономом и математиком Омаром Хайямом) остается основой повседневной жизни иранцев. Во многом его месяцы совпадают с привычными всем «периодами действия» знаков Зодиака.
Первый день Нового года по персидскому календарю приходится на 21 марта (на 20 марта – в високосные годы), поскольку совпадает с весенним равноденствием. Как видите, 1393-й год у нас почти завершился. Сегодня (в последний вторник года, вернее, в ночь с вторника на среду) иранцы отмечают «Чахаршанбе-сури».
«Чахаршанбе» переводится как «среда», «сури» - «красный, цвет огня». Этот обычай особенно нравится детям и молодежи. Отчасти он напоминает русскую «ночь на Ивана Купалу». Ведь «Чахаршанбе-сури» - зороастрийская традиция, которой следовали в Иране задолго до принятия Ислама (хотя, конечно, сегодня мы также относим зороастризм к единобожию), а Ивана Купалу в России отмечали еще во времена язычества, до принятия христианства. Кстати, в «Чахаршанбе-сури» с радостью участвуют все жители Ирана: и мусульмане, и христиане, и евреи. Иван Купала, думаю, уже тоже давно превратился в красивую народную традицию, вполне приемлемую для православных христиан. Еще один момент: оба праздника отмечаются ночью и особую роль в них отводится огню. Разжигаются костры, пары прыгают через них, водят вокруг хороводы.
Более того, некоторые исследователи (не знаю, насколько глубоки их труды) считают, что даже в названии праздника «Иван Купала» прослеживается связь с зороастризмом. Имя «Иван» ассоциируется с Зороастром, а слово «купаль» до сих пор означает в персидском «крупный, мощный, большой человек».
С Чахаршанбе-сури связано множество народных поверий и обычаев. Сегодня в разных частях Ирана его отмечают по-разному. Где-то какие-то традиции подзабыли, где-то, наоборот, их тщательно хранят. Считается, что самый красивый и наиболее традиционный Чахаршанбе-сури проводится в Исфахане.
Попробую описать некоторые элементы праздника:
Костры и фейерверки
Разжечь костер надо обязательно, и чем он больше – тем лучше. Но сегодня молодежь не представляет праздник без фейерверков и петард («фешфеше»). Согласно традиции костры разжигают после захода солнца, вечером во вторник, и они не должны гаснуть до восхода солнца в среду.
( Читайте дальше... )