Из своего и чужого

В 90-е думалось: вот уже вернется БЛАГОВЕСТ.
А сейчас - ТРЕЗВОН. И толпа кроссоверов "приезжан".
А императив какой: спасись и тысячи вокруг тебя спасутся? Не, - обогатись, и тысячи вокруг тебя обогатятся.. Ну да, ну да.. В рамках пищевой пирамиды..

Сегодня пишут все про это.
Не стало также Глазунова,
Но это как бы и не ново..

Ругают Лукашенко?
Признаться, мне тезис "русского мира" тоже не близок.. Тем более с учетом того, что Россия ушла, откуда можно и нельзя, раздала,
что можно и нельзя и предала, что/кого можно и нельзя под предлогом "рынка" и под звон "нет друзей, а есть интересы.." и пр...
С диаспорами своими русскими в СНГ протянула ножки по одежке..
Но я его особенно и не слышу в пропаганде.. Я и пропаганды особенно не слышу.. Но я бы и не стал его широковещательно оспаривать. Пока..
Но если этот тезис доставляет беспокойство соседям, надо над этим работать политикам.
Тем более, что он все-таки ОЧЕНЬ странен с учетом ПРИМАТА рыночных отношений..
Меня также удручает почти полное отсутствие в СМИ информации, как гуманитарной, так и общественно-политической по странам СНГ.
Да что там СНГ.. Вы знаете, как там на Чукотке или в Комсомольске, или в Хабаровске? Когда там не наводнения или птичий/свиной грипп?
Какой, нахрен, "русский мир"?? Игры реконструкторов Столыпина и похоронщиков Ленина? Симулякр.  "Мы живем, под собою не чуя страны."
Имеем рекламу-рекламу-рекламу, уголовные хроники, происшествия и созерцание всяких курсов и индексов..

Братец мой, будучи студентом,
в 1969 году ездил в компании таких же
счастливцев в Болгарию по межвузовскому обмену.
Вернулся в восторге от гостеприимства.
С тех пор пропитан великорусским шовинизмом.
В качестве иллюстрации всеболгарского обожания "русских братушек" рассказал:

Довелось ему поздней ночью после двух-трех стопок "Плиски"
завернуть в обычный пневматический тир.
Набрал пулек и давай "пукать".
Тир пустой. Только в углу на стуле развалилися гигантский мужик лет 30-ти.
Мрачный и небритый.
Встал, подошел, сгреб братца моего за горло, как Карабас Буратинку,
приподвесил, приперев к стене и, дыхнув конкретным местным перегаром, спросил:
" Немец?"
Братец удавленно помотал башкой.
" Полек?"
Братец снова открестился.
Чувачила этот поставил его на пол, поправил на нем одежду,
херакнул его по плечу, так, что выбил всю дурь из башки,
разулыбался, обнял до хруста, купил ему килограмм пулек,
подарил бутылку "Плиски" из сумки, обозвал " скъп старши брат" и сказал на
неплохом русском, что если где увидит немца или поляка, то
чтобы сразу бил в рыло. Ничего ему не будет за это.
Пусть только скажет, что Ангел (видимо, его имя) разрешил.
И ушел.
Братец по малодушию своему так и не замочил ни одного немца и ни одного поляка.
До сих пор сокрушается.
Зато национальное самосознание выросло.

Эльдорадонеж 

Всё-таки, вы как хотите, но ориентация на "наследие" идеологии, веры, строя и государства - лузеров, которые все вместе слили англичано-французам, японцам, германцам, рабочим-крестьянам, эсерам, большевикам и пр. и отречение от наследия строя и культуры государства-победителя, которое было истинным преемником и вершиной русской цивилизации и культуры и пало жертвой противостояния русских антирусскому миру - не резонно.

Фокус в том, что "национальная" в прямом переводе значит - "народная". А "народную идею" сформулировать - жаба душит, да и СТРАШНО. Так что, потщившись сформулировать "национальную" идею, наиболее сообразительные "успешные" сваливают за бугор.